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  • 至尊空行母卓登秋央旺姆

    也必将获得究竟之解脱,真正具足了一个菩萨正士的德相!针对目前汉地因各种原因,杀生堕胎十分严重的情况,空行仁波切不忍其苦,更是谆谆告诫弟子,不论情况多么恶劣,宁舍生命,也决不能伤害任何一个卑微细小的有情...

    不详

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  • 深入龙宫的大师——龙树祖师

    婆罗门高坐其上傲慢地说:「龙树,你看我坐在莲花之上,宛如天神,而你屈居地下,卑微可笑,你敢与我莲上的大德智人辩论吗?」。 龙树也不答言,从容地离开座位,用咒言化作一头庞大的六牙白象,自坐其上,...

    不详

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  • 麦积山石窟艺术之介绍

    中才能感受到人卑微的存在,以及古人坚毅、信仰的力量。            注释:  1.参见张锦秀编撰,《麦积山石窟志》,兰州:甘肃人民出版社,2002.04,页1。  2.同上注,页2。  3.同...

    简瑞瑶

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  • 万泉说寒山子

    寒山寺历代游人如过江之鲫,可就是没有几个人了解寒山子!我们现在不得不作一些猜测:    根据寒山子本人的诗歌来看,他的出身并不卑微,甚至是享受过锦衣玉食的公子哥,然而隋唐之际的社会大动荡,使他沦落风尘...

    不详

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  • 当代神州高僧何处寻?

      31岁还是工人的他,毅然决然再拾起书本,37岁考上台大历史研究所,最后拿到了博士学位。   江灿腾的生命一路走来艰辛,他曾经是卑微的工人、酒鬼的儿子,而现在他是博士学者、佛学权威、抗癌斗士。   ...

    黄广明

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  • 饮茶与禅道

    般若绝境与最平凡、最卑微的世俗生活融为一体,把现世与极乐,此岸与彼岸统一起来,“于一切法不取不舍”,“内外不住,来去自由,能除执心”。“吃茶去”突显了禅的本质和核心,揭示了禅的修行特色和精神。  “吃...

    不详

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  • 宗教与雕塑的发展

    可能调动的视觉形式、因素造成宏大、庄严、冷峻、威严、富丽、精异等扑面而来的气势,使拜谒者在感受这气势巨大压抑时获得崇高感。当人们望而生畏、自觉卑微时,即达到了宣扬宗教封建法权的目的。  唐十八陵就是其...

    柯飞

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  • 人骨念珠——林清玄

    卑微与渺小。 我手中的人骨念珠如今更不易得,因为西藏遥远,一串人骨念珠要飞越重洋关山,辗转数地,才到这里。在西藏的修行者,他们眉轮骨结出的念珠,每一粒都是一则传奇、一个誓愿、一片不肯在时间里凋谢的花瓣。...

    佚名

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  • 正是莲花!正是般若!人骨念珠 ——林清玄

    照见了自我的卑微与渺小。 我手中的人骨念珠如今更不易得,因为西藏遥远,一串人骨念珠要飞越重洋关山,辗转数地,才到这里。在西藏的修行者,他们眉轮骨结出的念珠,每一粒都是一则传奇、一个誓愿、一片不肯在时间...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22545775710.html
  • 儒释道:共撑传统精神大厦

    佛家 慧者的信仰   由于人类个体因生命的有限和想象力的无限、出生的偶然和死亡的必然、个体的卑微和宇宙的浩大、欲望的无边而精力的有限等多种因素,致使人们常陷入对生命、死亡的真实意义和人与万物之间相互...

    邸永君

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